普法禪師披著一身金色僧袍，🧠🔭💰赤著一只右臂，閉著眼睛念念有詞，端坐在那蓮花石座之上就是不起來，隨著時間的加劇，普法禪師臉色也變化的很大，從天明之后就開始咳血不止，盡管傷勢變化的十分惡劣，但是普法禪師倒是閉眼不聞不去掛念，一心一意🌪🕑的默誦往生咒。

    五臺山雖然是佛教的圣地，不過現(xiàn)如今的季節(jié)并非是旺季，而那蓮花洞又在此種偏僻難找的地方，根本沒有開通任何的旅游通道，就算是五♟🤺🍎臺山當?shù)氐木用?，也很難找到，要是放在以前，偶爾只是砍柴的樵夫可能會碰到這里，可是現(xiàn)如今，哪里還有什么砍柴的樵夫了呢？

    普法禪師誦經(jīng)持續(xù)🤘了將近一天，在深夜里，那蓮花洞中卻是傳出了聲響。

    那是后半夜，山中早🚶🏉📽已無人，只有普法禪師一邊誦經(jīng)一邊輕聲咳嗽，在這種情況下，自然是沒有人，會摸黑深一腳淺一腳的爬上了山。

    不過那蓮花洞中卻是響起了不同的🍝聲音：“將近三十多年了，青冥終于還是如此做了，如果哲別活佛他如果知道這件事情，也許能原諒🦎📃⏭你……真不知該如何開口相勸，既然已知來處去處?！闭f話的自然不會是其他人，畢竟這蓮花洞內(nèi)除了三尊蓮花座上有人外，再無旁人。

    那普法禪師卻是繼續(xù)念叨地藏往生經(jīng)文，似乎對這忽然傳來的聲音，并不是十分好奇，原來那說話之人正是原先閉目端坐在蓮花座上的崔一平，只不過此時崔一平的神情再沒有以前模樣，眼神中無時無🥪刻不透漏出睿智，崔一平說完這番話🧤🦃🌸語站起身來施了一禮！

    青冥上師出身不一樣，他是屬于藏地密宗的大上師，地位與內(nèi)地的禪師相比😭也是不差多少，在密宗是流傳的活佛轉(zhuǎn)世，這種轉(zhuǎn)世是肉身神念轉(zhuǎn)世，眾所周知，藏傳佛教密宗大師圓寂后是要尋找轉(zhuǎn)世靈童的，但青冥👇😜🏎上師卻是一位外來的高僧。

    倘若真有轉(zhuǎn)世的話，下一世的靈童，是要在川藏一帶建🚍國初期的西康省范圍去尋找，還是在他最終落腳地中原地帶去尋找？這都需要青冥上師自己交代。

    不過這些在方才儀式之中，青冥上師彌🐎留之際，已經(jīng)留🌚🎂💤下言語說明了，這句話是：“斯陀含已五入世間，此去不回?！彼阋?#127855;算，青冥上師原本所在的比祿普寺升座吉贊上師，至今到青冥上師，恰好已輪轉(zhuǎn)五世，如今青冥上師所在的比祿普寺已毀，青冥上師落腳五臺山，卻打算一去不再轉(zhuǎn)回，不在轉(zhuǎn)入這世間，當真是可惜至極。

    這般而言，其實藏傳佛教中傳言，但凡在佛教中證須陀洹果者，永不墮三惡道，然而尚須於人、天🏧👚中往返投🏵📝🔎生，🦒🌁📔漸漸修行至二果斯陀含、三果阿那含，七次往返後證四果阿羅漢，方斷盡見思煩惱而永脫輪回。

    元智禪師自然比那法程對青冥的來歷更為清楚，那青冥上師所處的比祿普寺，屬于寧瑪派，寧瑪派也稱“紅教”，藏傳佛教中最古老的教法。在11世紀時形成宗派體系。由蓮化生大士創(chuàng)建。它所傳承的教法主要是前弘期傳譯的密法，故稱為“舊派”，獨立于“黃教”、“白教“之間，卻是在近些年不知道因何緣由，被格魯派的👖⏱扎什倫布寺滅寺，那青冥上師也從后藏重傷逃了出來。

    藏傳佛教之中，紅教屬于小乘佛教，一般共有四個果位，分別是須陀洹、斯陀含😹、阿那含和阿羅漢。須陀洹是小乘佛教修行證得的第一個果位。小乘佛教認為，一個凡夫要修成阿羅漢果，前后要經(jīng)歷四個位次，也就是四🎰🌞🚈個果位。

    第一果為須陀洹，意為預流果，意思是凡夫通過修行🚨🔩🐌斷盡“見惑”，開始見到佛道，進入圣道之法流。證得須陀洹果以后，永遠不會墮入三惡道（畜牲道、餓鬼道、地獄道）。。

    第二果為斯陀含，意為一👁🏮⛴來，謂凡夫在斷見惑的基礎(chǔ)上，進而斷除欲界思惑。欲界思惑共有九品，斯🥄🧔陀含只斷除了前六品，尚有三品沒有👮斷盡，因此還需要在人間天上再受生一次，故名一來。

    第三果👃🔨🐬為阿那含，意為不還，意是在斯陀含👦🖕的基礎(chǔ)上進而斷除欲界思惑后三品，不再還來欲界受生，故名不還。

    第四果為阿羅漢，意為斷盡欲界🔆、色界、無色界一切見惑和思惑，究竟無余，得不生之圣果，受人📫🤢天供養(yǎng)。

    青冥上師在比祿普寺被毀之后，本來已經(jīng)沒有根了，這般不再轉(zhuǎn)世輪回自是最好的選擇了🏨👜🚲，只是可惜紅教的傳承就此斷絕，引得元智禪師對此也是分外的感到不妥當，當現(xiàn)如今在川藏地區(qū)黃教格魯派占據(jù)統(tǒng)治地位，恐怕就算是青冥禪師圓寂準備轉(zhuǎn)世，那轉(zhuǎn)世之身也會一生在動蕩飄搖之中，風雨飄零無根之草，或許在青冥上師的心中，在那比祿普寺毀🏗➰🆓滅之際這份堅定就已經(jīng)埋下了。

    靜靜的蓮花洞中，只剩下那低低的念經(jīng)之聲.

    …………………………….

    此刻在寺廟的一處客房內(nèi)，卻是另外的一幅場景

    法程在蒲團上端坐著，而那金言格則是在那房間中走來走去，一刻也不停息，很明顯他現(xiàn)在的心中很是煩🍶🎴👞躁很是愁悶，卻無法排解，豐虛道長本人自從被二人從蓮花洞中扶出來，并🥍安置到這寺廟之中，便是昏迷不醒，不知道什么時候能夠醒來。

    而對于那普法禪師最后說的那句話，這儀式的一場變故，都與那密宗祖庭之一—“扎什倫布寺”哲別活佛送來的雕塑😃😊，很明顯指的就是崔一平親手繪畫的那尊異族的雕塑，金言格雖然不明白那雕塑有什么重要的，不過看那豐虛道長的態(tài)度，很明顯這雕塑不是他這種外行人所能懂的，這其中定然是極其重要之處。

    不過法程卻是不想對于這件事現(xiàn)在說太清，畢竟此刻豐虛道長還在昏迷🔃🏅👘之中，金言🔧🎓🍶格也沒有催促法程解釋這件事情，只是在房間內(nèi)焦急的等待豐虛道長醒來，此時與那儀式結(jié)束已經(jīng)有將近一天的時間了，真是難為金言格這大忙人如此做了。

    不過金言格也沒有白等這時間，在這過程中，他已經(jīng)吩咐自己的助手前去收集一份，關(guān)于🌩🌮扎什倫布寺的詳細信息，自然是最詳細最好的那種，方才的時候，已經(jīng)有人將收集到的信息發(fā)給了他，金言格看完這些信息卻是眉頭緊鎖，不知道該從何說起。

    扎什倫布寺，格魯派六大寺院之一，它是宗喀巴大師的弟子根敦珠巴于1447年創(chuàng)建，根敦珠巴去世后被追認為第一世喇嘛。后來扎什倫布寺成為歷代班禪大師的住錫地，在藏族地區(qū)享有崇高地位。扎什倫布寺殿堂林立、規(guī)?；趾?，且擁有世界上最大的銅佛像，即彌勒大佛像，共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤，佛像眉宇間白毫鑲飾的大小鉆石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆🕤🛹🥏，其它珍貴裝飾為數(shù)更多。

    扎什倫布最神圣的地方算是靈塔了，此處供奉著是歷代班禪的舍利塔。扎什倫布寺里修建的班禪靈塔共有8座，更為讓人棘手的是，這扎什倫布寺涉及到藏傳格魯派的統(tǒng)治，帶著一定的地域氣息，而五🛰臺山又是中原佛教的傳承，金言⚫🕴♓格實在是不知道，這元智禪師的佛念輪轉(zhuǎn)會跟這座寺廟扯上什么關(guān)系。

    至于扎什倫布的哲別活佛，就💤不是這些普通人能夠打聽的到的了，不過從青冥上師來看，那哲別活佛的年齡🌽🛰也年輕不到哪里去，作為宗教領(lǐng)袖這般的強勢，想來這些密宗之人的勢力進入中原地區(qū)，應(yīng)該有很多次了。

    金言格作為江湖中特立獨行的人物，他自己胡亂猜測的想法竟然對了大半，只不過他本人不是風水秘法江湖之人，也不懂得秘法一脈的事情，當然不清楚哲別活🏋📟🍶佛在當今的風水江湖也是有著很大的名聲，特別是他本人曾經(jīng)在幾十年前來中原一次，并且做了一件赫赫有名的大事情。

    法程等待的過程中，也派人去蓮花洞外看了下情況，那普法禪師也在做往生儀式，恐怕不等結(jié)束他與那崔一平是不會下來的，只不過現(xiàn)在法程🛂😒🙃👡🌋心中更加擔心的是普法禪師，法程也是極具慧根的大師，否則的話也不會坐到如今寺廟的主持了。

    青冥上師跟豐虛道長都因為儀式受了大損傷，倘若說普法禪師沒有受傷是極不合理的，可是普法禪師卻不安排人留在蓮花洞中守候📈🦇，分明是不像讓外界知曉普法禪師受傷的消息，在五臺山真正能夠起到震懾作用的，只有普法禪師跟元智禪師二人，現(xiàn)如今元智禪師的回歸之身剛找到，如果普法禪師受傷的消息傳出去，那么這或許會引來宵小🔶🚒🅾之輩🚒葵虛五臺山的珍藏。

    正是明了了這一點那法程也不點破普法禪師的用意，安排的人也最多只🗻😝🆔是在蓮花洞外順視一番，并不進入那蓮花洞中，以免打擾普法禪師的儀式，他連續(xù)進行兩場耗費智慧的儀式，真不知道他本人能不能夠承擔下來。

    就在🌍🔷兩人心中亂想遲疑之間，忽然躺在床上的豐虛道長一聲低低的呻吟傳來，二人趕緊停止胡思亂想，走到床前察看那豐虛道長的傷勢到底如何？

    ---------------------這一部分內(nèi)容涉及到藏傳佛教的之爭，特意點出青冥上師的來歷🥑，為后文🗄📊第八卷的《藏地之行》有關(guān)，內(nèi)容稍顯重復了一番，不過還是比較有趣的一番故事。